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postado por Kelsey


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É a maior prova e o testemunho mais eloquente da idoneidade cultural e da pureza ritual da Doutrina Santo Daime. É um rito que remonta às origens dos povos indígenas que ainda hoje habitam a Amazõnia Ocidental. Buscar o Jagube nas matas.

Conta-se que as pessoas que localizam o Jagube, conseguem vê-lo pelo brilho. Geralmente é cortado em pedaços iguais e ensacado. Às vezes vem em fechos. Tudo é feito tomando Daime e cantando hinos. O cipó é raspado e limpo pelos homens na Casa do Feitio.

Os homens sentam-se munidos de marretas. Batem e ao mesmo tempo cantam hinos. O Jagube é batido até ficar macerado em fibras. Esse cozimento depois de tirado vai novamente para o fogo numa panela com mais folha e cipó e dessa panela temos o Daime de primeiro grau e assim por diante.

Despot hymns are the hymns that are sung when the Santo Daime is served during the works. Daime means, give me. Always keep in mind the great work to make this sacred drink, give value, respect, collabore!

Doing the Daime is also a way of doing it yourself. The Feitio give Daime obeys rigorous ritualistic rules, with maximum respect, quiet devotion and physical effort. During the process, the women take care of the leaves, while the men prepare the vine.

It is often said that when the huge pots go to the fire, all the issues, all the problems will be being cooked and crated inside them, in order to be transmuted and solved.


The work is practically uninterrupted for the men in charge of the research and the collection of the material. Or the indication is given by Nature itself, in the type of vegetation and soil, or in the intuition of the planters. The Feitio is a ceremony full of great spiritual symbolism. It is the greatest proof and most eloquent testimony of the cultural suitability and ritual purity of the Santo Daime Doctrine.

It is a rite that goes back to the origins of the indigenous peoples who still inhabit the Western Amazon. It is the production of a Sacrament. As a feast and an initiatory rite for the production of a sacrament, a great physical, mental and spiritual training is required of all participants. The Feitio corresponds entirely to the category of a ritual of initiation, where the knowledge is given in a progressive way, according to the delivery and the capacity of assimilation of each one.

In it, the pursuit of material perfection leads to the attainment of spiritual perfection. Dexterity, intelligence, memory and technical mastery over each step of the process are essential capabilities in each factor.

There are several phases of work: locating, cutting, transporting, washing, harvesting, scraping, batting, cooking and final calculation of Santo Daime. Each of these steps requires quite familiarity with certain techniques that will help to perfect the beauty and the yield of the work. Each stage of the process is complemented in the subsequent, the final goals being the harmony and perfection of the work. The cut involves several steps. Starts with the expedition to pick up the material. Find the Jagube in the woods.

It is said that people who locate the Jagube, can see it by the brightness. Then he ascends them by the Jagube, until, by weight, he slides through the trees, until he reaches the ground. It is usually cut into equal pieces and bagged. Sometimes comes in locks. The leaves are washed and brought to the Casa do Feitio. Everything is done by taking Daime and singing hymns. The vine is scraped and cleaned by the men in Casa do Feitio. Once clean the batting begins. There is a space with 12 wooden blocks in two rows of six each with a bench behind, intended for batting.

The men sit with hammers. They beat and at the same time sing hymns. The Jagube is beaten until macerated in fibers. On the other side of the chase is the bench where the Daime slides, and the furnace.

The pots are prepared with layers of the macerated vine intercalated with leaves and pure filtered water is placed. From this first pan is extracted what we call cooking water mixture, vine, leaf. This cooking, after being removed, goes back to the fire in a pan with more leaf and vine and from this pan we have the first grade Daime and so on. With gambits kind of wood tridents-see in the illustration the masters scramble the layers of vine and leaf to prevent the pressure from spilling our precious liquid.

When it is at the point, the foreman signals the pan to be removed, and the Daime is drained through a gutter, to a vessel, and then cooled and conditioned. The shape also involves preparation of the clay to be placed when the pan goes to the fire so as not to burn it from the sides, cut firewood, take care of the fire, permanent cleaning of the place, dispatch of Daime, and so on. The process seems simple, but the secret lies in the concentration, the knowledge of the workman and his team, the point, the material, and what the astral determines, to happen the alchemical magic of our sacrament.

Daime significa, dammi.

As Mais Belas Cantigas de Roda (feat. Nave dos Sonhos)

Tieni sempre a mente il grande lavoro per rendere questa bevanda sacra, dare valore, rispetto, collaboro! Anche fare la Daime è un modo per farlo da solo.

Il Feitio dà a Daime obbedisce a regole rituali rigorose, con il massimo rispetto, la devozione tranquilla e lo sforzo fisico. Durante il processo, le donne si prendono cura delle foglie, mentre gli uomini preparano la vite.

Si dice che quando le enormi vasi vanno a fuoco, tutte le domande, tutti i problemi sono stati cotti e determinati al loro interno, al fine di essere trasmutato e risolto. Il lavoro è praticamente ininterrotto per gli uomini incaricati della ricerca e della raccolta del materiale. Il Feitio è una cerimonia piena di grande simbolismo spirituale.

È la produzione di un Sacramento.


Come festa e rito iniziatico per la produzione di un sacramento, è richiesto un grande allenamento fisico, mentale e spirituale a tutti i partecipanti. In esso, la ricerca della perfezione materiale conduce al conseguimento della perfezione spirituale. Ci sono diverse fasi di lavoro: localizzazione, taglio, trasporto, lavaggio, raccolta, raschiatura, battitura, cottura e calcolo finale di Santo Daime. Ognuno di questi passaggi richiede una certa familiarità con alcune tecniche che aiuteranno a perfezionare la bellezza e la resa del lavoro.

Il taglio prevede diversi passaggi. Inizia con la spedizione per raccogliere il materiale. Trova il Jagube nei boschi. Si dice che le persone che individuano la Jagube, possono vederlo dalla luminosità.

Poi li sale dal Jagube, finché, a peso, scivola tra gli alberi, finché non raggiunge il suolo. Di solito è tagliato in pezzi uguali e insaccato. A volte entra nelle serrature. Le donne prenderanno le foglie e poi le puliranno con le dita nella Chiesa, rimuovendo tutte le impurità dalle foglie di ogni Regina. Le foglie vengono lavate e portate alla Casa do Feitio. Tutto è fatto prendendo Daime e cantando inni.

La vite viene raschiata e pulita dagli uomini a Casa do Feitio.

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Gli uomini si siedono con i martelli. Battono e allo stesso tempo cantano inni. Il Jagube viene battuto fino a macerare nelle fibre. I vasi vengono preparati con strati di vite macerata intercalati con foglie e viene posta acqua pura filtrata. Quando è al punto, il caposquadra segnala che la padella deve essere rimossa, e la Daime viene scaricata attraverso una grondaia, verso una nave, e quindi raffreddata e condizionata.

Despot-Hymnen sind die Hymnen, die gesungen werden, wenn der Santo Daime während der Arbeiten serviert wird.

Daime bedeutet, gib mir. Die Daime zu machen ist auch eine Möglichkeit, es selbst zu tun. Während des Prozesses kümmern sich die Frauen um die Blätter, während die Männer die Rebe vorbereiten. Es wird oft gesagt, dass, wenn die riesigen Töpfe zum Feuer gehen, alle Probleme, alle Probleme in ihnen gekocht und in die Kiste gestellt werden, um sie umzuwandeln und zu lösen.

Die Arbeit ist für die verantwortlichen Männer der Forschung und Sammlung des Materials praktisch ununterbrochen. Manchmal basiert die Forschung auf konkreten Informationen von jemandem, der die verwendeten Exemplare kennt. Es ist ein Ritus, der auf die Ursprünge der indigenen Völker zurückgeht, die immer noch im westlichen Amazonasgebiet leben.

Es ist die Herstellung eines Sakraments. Das Feitio entspricht vollständig der Kategorie eines Initiationsrituals, bei dem das Wissen progressiv vermittelt wird, je nach der Lieferung und der Fähigkeit der Assimilation jedes einzelnen.

Das Streben nach materieller Perfektion führt dabei zur Erreichung spiritueller Perfektion. Geschicklichkeit, Intelligenz, Gedächtnis und technische Beherrschung über jeden Schritt des Prozesses sind wesentliche Faktoren in jedem Faktor. Jeder dieser Schritte erfordert eine gewisse Vertrautheit mit bestimmten Techniken, die dazu beitragen, die Schönheit und den Ertrag der Arbeit zu perfektionieren.

Der Schnitt umfasst mehrere Schritte. Beginnt mit der Expedition, um das Material abzuholen. Finde die Jagube im Wald. Dann steigt er an der Jagube hinauf, bis er durch das Gewicht durch die Bäume gleitet, bis er den Boden erreicht. Es wird normalerweise in gleiche Stücke geschnitten und verpackt. Manchmal kommt es in Schlössern.

Die Frauen pflücken die Blätter und reinigen sie dann mit den Fingern in der Kirche, um alle Unreinheiten von den Blättern jeder Königin zu entfernen. Die Blätter werden gewaschen und zur Casa do Feitio gebracht. Alles wird gemacht, indem man Daime nimmt und Lieder singt. Nachdem das Kochen entfernt wurde, geht es in einer Pfanne mit mehr Blättern und Reben zurück zum Feuer, und aus dieser Pfanne haben wir die erste Klasse Daime usw. Die Form beinhaltet auch die Vorbereitung des Tons, der platziert werden soll, wenn die Pfanne zum Feuer geht, um ihn nicht von den Seiten zu verbrennen, Brennholz zu schneiden, sich um das Feuer zu kümmern, den Ort permanent zu reinigen, Daime zu versenden und so weiter.

Der Prozess scheint einfach zu sein, aber das Geheimnis liegt in der Konzentration, dem Wissen des Arbeiters und seines Teams, dem Punkt, dem Material und was der Astral bestimmt, um die alchemistische Magie unseres Sakraments zu vollbringen. Despot-hymnes zijn de hymnes die gezongen worden als de Santo Daime gediend wordt tijdens de werken.

Daime betekent, geef me. Houd altijd het grote werk in de gaten om deze heilige drank te maken, waarde te geven, respect te tonen, samen te werken! Doing the Daime is ook een manier om het zelf te doen. De Feitio geven Daime gehoorzaamt rigoureuze rituele regels, met maximaal respect, rustige toewijding en fysieke inspanning. Tijdens het proces zorgen de vrouwen voor de bladeren, terwijl de mannen de wijnstok voorbereiden.

Er wordt gezegd dat wanneer de enorme potten gaan naar het vuur, alle vragen, alle problemen worden gekookt en bepaald binnen hen om te worden omgevormd en opgelost.